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陈天豪尴(🦁)尬的望着四周(🗞)的伙伴道：没什么事，你(〰)们(👉)继续。虽然他(tā )们不战斗尴尬是(🈺)什么意思(🎱)。我(wǒ )哪是(👚)那么小气的(de )人(ré(🌵)n )。慕浅(🔨)说，他昨(zuó )天晚(wǎn )上(📨)(shàng )解释到(🛐)半(👺)夜，我(🏵)就(jiù )暂时相信他(🎴)好了。偷(🌐)偷看了宋(👲)垣(yuá(🥠)n )一眼，没想(xiǎng )到正撞上他看过来的目光。书的前言中(🤩)，译者(🐁)将人类谈论(🌂)死亡和谈论性相比，并得出两者一致(zhì )的结(🌗)论(🥣)。其实(shí )不然，食色性也并不是死色性(🐦)也。人在谈论性(xìng )时往往(🚚)嘴上禁忌(🚫)心里向(xiàng )往，而从来不(🏺)见有人向往地谈(tán )论(lùn )死。西方文人历来(lái )比较(jiào )开放——其(qí(🙅) )实不是开放只是正(♐)常罢(🏦)了——两样(🍓)(yà(🐂)ng )都(dō(🚔)u )不讳(huì )忌。所以(yǐ )小册(⤵)子(zǐ )里尽是些什(🍧)么约(yuē )翰(hàn )、什么斯，中国的(de )只见到一(💥)个沈(📻)从文(📐)，外加一个(🚘)译字(🔠)，使人难辨(🦔)究竟是(shì )沈从文译(yì )别人还是别人译沈从文(⛴)。总(😞)的感觉，中国文人太(😘)可怜。其实，我觉(🏋)得如此浩大的中国不(😅)会缺少论死(📃)的东西，除了恩(ēn )莱特对中国(🚍)文(⏹)学、哲学总(zǒng )体(🚠)的不了解外，还包括中(🛰)国文人(ré(🌠)n )向来觉得死这东西不登大(dà )雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女(😌)的日(🎬)记，只待夜深人(⏳)(rén )静时自己(🙇)品(👘)读，并有理，有理地叫。裴(péi )暖自己(jǐ )也是爱美的(🐅)，嘴上抱怨(yuàn ), 可心里也知(🎏)道这(⛓)是为了自己好, 裴母让她不吃(♟), 她也没多(🌏)说嘴(📣)，放下(🍚)筷子就去沙发坐着(zhe )了。沈景(😕)明冷着(🕶)一张脸(liǎn )，没说话(💇)，直接把人推(🍂)上车！苏哲也(yě )明白过来(🍷)：原来(🉑)他(tā )是得罪了知府和师爷，还真是自寻死(sǐ )路(lù )。捡柴禾的过(guò )程之(zhī )中，扒了(🍜)一块桂皮，又找了一点野(🚎)葱回来(🔱)。回过神(shén )来，她猛(měng )地(🤵)推门下车，来到了车(chē(🚺) )子后(hòu )方，很快(♉)就找(🌚)到了几辆坐(zuò )满人(🕺)的车子(🍸)。

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