剧情简介
拉康的镜像理论作为凝视理论的先导，为电影中的女性主体意识的激发，以及女性主体性的建构，都提供了有力的理论依据。拉康的凝视理论把女性放置于他者凝视的视域下，女性在社会与他者的凝视中自我意识逐渐觉醒，从而实现自我的构建与成长。随着现代女性主体意识的觉醒，“对抗性凝视”理论对我国近年来电影中女性人物的塑造产生了影响，很多电影试图直观地呈现女性在当下社会中的性别特征、自我定位和发展认知，对现代社会女性命运、两性关系、代际差异、家庭伦理等提出了新的思考。唐朝是一个包容的时代，和而不同、兼收并蓄造就了盛世繁华。在片中，仅是舞蹈，就有柘枝舞、胡姬舞等。电影也承袭了大唐的包容性，将诗书舞乐画酒等文化相融合，具象化诗篇，在为观众带来饕餮奇观的同时，极力再现人物当时的心境与情思。以李白入道，与岑夫子、丹丘生等人饮酒而作《将进酒》一幕为例，当李白官场失意，勘破不了儒法之时，他决定入道教。尽管李白整个人沮丧至极，但是他在盛唐时期积攒的傲气与仙气仍使他创作出了千古名篇《将进酒》。影片具象化该诗，让“酒仙”李白在斑斓混沌中，见庙堂之远，叹人生之愁，但在尝过美酒之后，赫然豁达，回归赤诚。此时的他有如庄子逍遥游，看透世俗，见鲲鹏扶摇直上九万里而达到至人无己、神人无功、圣人无名的境界。
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