剧情简介
《长安三万里》的虚实相交之感主要源自其独特的回忆叙事视角。影片采用双男主叙事模式，借由晚年高适之口，回溯他与李白的一生，并以二者友情作为契机，阐述大唐由盛转衰的历史。第三人称叙述视角，赋予影片一种间离效果。观众以旁观视角凝视唐史与唐人，为大唐写下传奇史诗，为李白写下传奇诗篇。作为叙述者，高适务实且“接地气”，他不像李白一样高谈阔论天宫、神仙、道法，而是尽可能描述那些真实存在的、有实质性的东西。于是，影片突出了叙事空间的重要性。从微观上看，《长安三万里》采用了重复的叙事手法，多次呈现不同情境下的同一空间，展现大唐盛衰的历史过程和人物情绪的起承转合。片中，高适曾三回梁园，三上黄鹤楼，三入长安，两下扬州，每一次的前往与离去都与李白和时代进程息息相关。“生于斯，长于斯，死于斯，铭于斯，其魂气无不之也，其死而有不澌者矣。”作为高适成长之地，梁园是高适寻找自我、提升自我的心灵之所。但是梁园的岁月静好总是被李白所惊扰，他的成名与落魄不断激荡着高适的内心，从而将其牵引出梁园。或赏盛唐明面的三千繁华，或叹大唐暗地的波涛汹涌。最终高适看见盛唐诗歌的流光溢彩，知晓自我偏安边塞的报国之志；看见战火硝烟中舞于高阁的女子，明晰还大唐百姓盛世长安的悲悯之心；看见李白视悲怆于无，重赤诚豁达的一生，确定归于天地山水间的自然之道。从宏观上看，《长安三万里》打造出了回忆与现实共存的双重叙事空间，将叙事时间与叙事空间合为一体，从而勾勒出时间的流动曲线，描绘出历史的斑斓画卷。在其间，长安盛世阴阳之间的张力汇聚成一条叙事线索，道明盛唐之衰与门阀之见、宰相当权、贤才流失等原因休戚相关。影片不示因果，却满是逻辑，似在意料之外，实在情理之中。五哈团在旅程中也遇到了许多真情实感的素人，通过镜头前的相处展现出人生百态，例如第一期中王勉妈妈为观众展现了一位最经典的中国母亲形象，第三期中乔叔乔婶也呈现了东北屯子里最朴素的老爸老妈形象，最后一期五哈团各自打卡了四个地方，同时也接触到了不同年龄段不同性别的四位观众，一位离家千里在漠河创业的已婚青年，一位在抚远宾馆里做前台的年轻小姐姐，一位广东海洋大学的音乐专业大学生，还有一位远在喀什爱追星的高三学生。董宝石曾在节目中说：“这个节目就是这样无厘头，但却是一个充满爱的节目，虽然它会给我们出各种各样的难题，但是我们也会通过各种各样的挑战去全国不同的地方见到喜欢我们的人、见到不同的惊喜”，这档节目不仅仅是展现了祖国大陆各个城市的人文风光与传统文化，也展现了人与人接触产生的温暖与正能量，同时激发人们对生活、生命的美好向往。
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